antyk j. polski

 0    61 Fiche    dagmaraslupina8
скачать mp3 басу ойын өзіңді тексер
 
сұрақ język polski жауап język polski
kultura
оқуды бастаңыз
dorobek materialny i niematerialny ludzkosci przekazywany z pokolenia na pokolenie
kultura materialna
оқуды бастаңыз
obrazy ksiazki
kultura niematerialna
оқуды бастаңыз
zwyczaje wierzenia
prehistoria
оқуды бастаңыз
dzieje czlowieka do pojawienia sie pisma (wytwory reczne)
historia
оқуды бастаңыз
datuje sie od wynalezienia pisma do dzis
co zyskalismy dzieki pismu
оқуды бастаңыз
gromadzenie informacji oraz sprawne zarzadzanie panstwem
cywilizacyjne podobienstwa
оқуды бастаңыз
hierarhia, politeizm (oprócz zydów), miejsce nad rzeka albo nad morzem (dobra ziemia), miasta budowane na skrzyzowaniu szlakow
źródła kultury
оқуды бастаңыз
grecko-rzymskie oraz judeochrześcijańskie
antyk
оқуды бастаңыз
od połowy 4 tys do 476 ne
ideał człowieka
оқуды бастаңыз
piękny(kalos-dobrze wyćwiczony, piękny) bobry (z dobrym charakterem) kalokagatia
filos sopihia
оқуды бастаңыз
umiłowanioe mądrości
filozofia
оқуды бастаңыз
dyscyplina akademicka której początkii sięgają starożytnej Grecji była pierwszym namysłem nad światem
filozofowie przyrody
оқуды бастаңыз
pierwsi filozofowie np Taes z Miletu zastanawiali się nad pochodzeniem świata
materializm
оқуды бастаңыз
rep. Arystoteles pogląd istnieje tylko to co jest do zobaczenia to czego można dotknąć. Arystoteles próbuje połączyć świat materialny i duchowy, twierdził że byt składa się z wiecznej bezkształtnej materii.
idealizm
оқуды бастаңыз
rep. Platon jest to przekonanie że realnie istniejące rzedmioty mają swoje niematerialne pierwowzory tzw idee z ideami spotkaliśmy się przed narodzeniem i wiemy co jest czym
metafora jaskini wg Platona
оқуды бастаңыз
ilustruje to nasze postrzeganie świata widzimy wokół siebie tylko realnie istniejące pzredmioty które wg Platona są tylko cieniem realnie istniejących iudei
spfiści
оқуды бастаңыз
gr. sophos mądrzec, głosili ze nie ma prawd obiektywnych są tylko subiektyne ludzkie mniemania i wyobrażenia
cynicy
оқуды бастаңыз
Diogenes z Synopy, uważali że szczęściem jest wyzbycie się dóbr materialnych szczęściem jest wolność od przywiązania do czegokolwiek im mniej człowiek posiada tym jest szczęśliwszy
epikurejczycy
оқуды бастаңыз
Epikur, głosili potrzebę korzystania z życia np zabawa dobre jedzenie carpe diem
stoicy
оқуды бастаңыз
Zenon z Kition, głosili potrzebe zachowania spokoju w każdej sytuacji nie poddawania się emocją ani tym pozytywnym ani negatywnym
sceptycy
оқуды бастаңыз
twierdzili że rzeczywistość jest nie poznawalna więc nie można oceniać czy coś jest białe czy czarne
estetyka
оқуды бастаңыз
nauka o pięknie jedna z dyscyplin dziedzin filozofii początki estetyki siegają starożytności
kanon
оқуды бастаңыз
wzorzec piękna (grecy) składały się na niego takie zasady: umiar oszczedność wyrazu wewnętrzy ład harmonia równowaga rytmiczność symetria mimesis(naśladowanie natury) przedstawiane przedmioty miały wyglądać naturalnie
turpizm
оқуды бастаңыз
brzydkie też jest ładne
mit
оқуды бастаңыз
opowieść wyrażająca i porządkując wierzenia danej społeczności
przykładowe mitologie
оқуды бастаңыз
grecka, rzymska, skandynawska, słowiańska, egipska
funkcja poznawcza
оқуды бастаңыз
mity tłumaczą zjawiska świata które otacza człowieka np 4 pory roku powstanie człowieka
funkcja sakralna
оқуды бастаңыз
sugerują kult bogów co ofiarować danemu bogu
teogoniczne
оқуды бастаңыз
pochodzenie bogów
kosmogoniczne
оқуды бастаңыз
o pochodzeniu świata
antropologiczne
оқуды бастаңыз
pochodzenie człowieka
genealogiczne
оқуды бастаңыз
pochodzenie królów ważnych rodów
antromorfizacja
оқуды бастаңыз
zabieg polegający na nadaniu przedmiotą pojeciu zjawiskom cech ludzkich
archetyp
оқуды бастаңыз
istniejący w zbiorowej nieświadomości ludzi prastarych niezmienny wzorzec w którym zawierają się wyobrażenia o świecie zachowania przeżycia religijne archetyp można odnależc w t. kultury zwłaszcza starych np mity biblia
epika
оқуды бастаңыз
utwory w których narrator opowiada o kolejnych wydarzeniach tworząc fabułe prozą epos bajka mit
liryka
оқуды бастаңыз
utwory w których przedstawione są uczucia i doznania podmiotu lirycznego z podziałem na strofy pieśń oda tren anakreontyk sielanka
dramat
оқуды бастаңыз
uwory stworzone do wystawiania na scnie czyli z podziałem na role tragedia komedia
tyrteusz/tyrtajos
оқуды бастаңыз
grecki poeata autor o tematyce patriotycznej
rzecz to piekna(incypit)
оқуды бастаңыз
podmiot liryczny zacheca do walki w obronie ojczyzny wskazując tego kto zginie czeka sława a tych którzy stchórzą badz zdezerterują czeka wygnanie lepiej wieć zgińąć niż skazać się na los wygnańca
safona
оқуды бастаңыз
pierwsza grecka poetka pisała teksty miłosne wiersze przynoszą ponad czasowe przesłanie miłość przejmuje władze nad człowiekiem odbiera możliwośc skupienia się nad innymi rzeczami bywa paradoksalnie słodko-gorzka
sympozjon
оқуды бастаңыз
kulturalna zabawa
arakreont
оқуды бастаңыз
grecki poeta pisał o tematyce biesiadnej z motywem wina śpiewu i miłości zapoczątkował gatunek zwany anakreontykiem
anakreontyk
оқуды бастаңыз
krótki utwór poetycki głoszący pochwałe beztroskiej zabawy często na zewnątrz podobny do epikurejczyków
homer
оқуды бастаңыз
na wpół legendarny wędrowny śpiewak grecki Gojdol żył prawdopodobnie w 8 wpne uważa się go za autora dwóch eposów illiady oraz odyseji
inwokacja
оқуды бастаңыз
wstęp do eposu składa się z trzech elementów zwrot do bóstwa prośba o coś i zapowiedz tematu utworu
inwokacja do illiady
оқуды бастаңыз
skierowana jest do muzy aliope z prośbą o natchnieniedla autora
epos (epopeja)
оқуды бастаңыз
obszerny utwór wierszowany przedstawiający działanie mitologicznych lub historycznych bogaterów na tle ważnych wydarzeń np wojna pisany podniosłym uroczystym stylem
porównanie homeryckie
оқуды бастаңыз
rozbudowane porównanie w którym drugi człon porównujący rozrasta sie do rozmiarów samodzielnego obrazu tworzącegodygresje np wojska trojańskie są porównane do stada owiec`
heksametr
оқуды бастаңыз
wers zawierający sześć akcentów typowy dla eposu antycznego np trojan zaś wojska tysięczne jak owce w bogacza zagrodzie
cechy eposy homeryckiego
оқуды бастаңыз
tematyka zaczerpnieta z mitologi, współistnienie świata ludzi i bogów, plastycznośc opisów kultury, dygresje, inwokacja, stałe epitety, porównanie homeryckie, znane toposy i archetypy w orginale heksametr
edyp
оқуды бастаңыз
wywodzi się z tebów a jego rodziczmi są jokasta i lajos po porzuceniu zostaje on w koryncie a jego rodzicami sa meropa i potylos
mit a dramat
оқуды бастаңыз
mit opisuje ok 40 lat z życia edypa dramat ostatni dzien dlatego ten dzień ponieważ wtedy edyp odkrył że ciąży na nim fatum
tragizm
оқуды бастаңыз
nieuchronne zmierzanie bohatera do katastrofy z powodu okoliczności narzuconych człowiekowi z zewnątrz
fatum
оқуды бастаңыз
bezsilność człowieka wobec przeznaczenia podporządkowanie ludzkiego losu siłom wyższym
ironia tragiczna
оқуды бастаңыз
proba ucieczki człowieka przed przeznaczeniem która paradoksalnie przyśpiesza spełnienie wyroku losu
hamartia
оқуды бастаңыз
wina tragiczna nieszczęsne nieświadome popełnienie zbrodni
hybris
оқуды бастаңыз
ludzka pycha wynikająca z naiwnego przeświadczenia że można oszukać przeznaczenie
tragedia
оқуды бастаңыз
gatunek w obrebie dramatu obejmuje utwory utrzymane w poważnym tonie ukazujące bohaterów uwikłanych w katastrofy nieprzezwycieżalne konflikty których działania prowadzą nieuchronnie do katastrofy
quintus horatius flaccus
оқуды бастаңыз
był synm wyzwolonego niewolnika zdobył wykształcenie dzieki pomocy rzymskiego arystokraty mecenasa. jest najbardziej znanym twórca liryki rzymu
mecenat
оқуды бастаңыз
instytucja która opiekuje się czymś lub kimś
exegi monumentun wybudowałem pomnik
оқуды бастаңыз
non omnis morier nie wszystek umrę p mówi o wybudowaniu pomnika jest wyższy od egipskich piramid odporny na działanie czynników atmosferycznych i upływu lat p ma na myśli swoje dzieła zasługa p jest zapoczątkowanie twórczosc l w starożytnym rzymie

Пікір қалдыру үшін жүйеге кіру керек.